2019-08-26

如愿

@数星星的胖子

商人欧明见青洪君,别人教他说请给我如愿,得到一名叫如愿的婢女,后来商人要什么如愿都能给他,正月元旦,如愿起晚了,商人用棍子打她,如愿便走入粪坑不再出来。

后来便有拿着人偶投入粪土中求如愿的习俗。


《搜神记》

庐陵欧明为彭泽湖神青洪君所邀:明既见青洪君,乃求如愿。使逐明去。如愿者,青洪君婢也。明将归,所愿辄得,数年,大富。

《太平御览》引《录异记》(录异传)

有商人区明者,过彭泽湖,有车马,自称青湖君,要明过厚礼之。问何所须,有人教之,但乞如愿,及问以此言荅之,青湖君甚惜如愿,不得已许之,乃其婢也。既而送出,自尔商人或有所求,如愿并为即得。后至正旦,如愿起晩,乃打如愿,如愿走入粪中,商人以杖打粪扫,唤如愿,竟不还也。

《类说》

録异记有商人过清湖见清湖君君问所须有人教云但乞如愿君许之果得一婢如愿即其名也商有所求悉能致之后因正旦如愿晚起商人挞之走入粪壤中不见今人正旦以细绳系偶人投粪壌中云如愿

《古小说钩沉》引《录异传》

昔庐陵邑子欧明者,从客过。道经彭泽湖,辄以船中所有多少投湖中,云以为礼。积数年后,过见湖中有大道,道上多风尘,有数吏单衣乘车马来候,云是青洪君使要。明知是神,然不敢不往。须臾遥见有府舍门下吏卒,明甚怖问吏,恐不得还。吏曰:“无可怖!青洪君以君前后有礼,故要君;必有重送,君皆勿收,独求如愿尔!”去,果以缯帛送,明辞之。乃求如愿。神大怪,明知之,意甚惜;不得已,呼如愿使随去。如愿者,青洪君婢也,常使之取物。明将如愿归,所欲辄得之,数年大富。意渐骄盈,不复爱如愿。岁朝鸡一鸣,呼“如愿。”如愿不起。明大怒,欲捶之。如愿乃走。明逐之于粪上。粪上有昨日故岁扫除聚薪,如愿乃于此得去。明不知,谓逃在积薪粪中,乃以杖捶使出。久无出者,乃知不能。因曰:“汝但使我富,不复捶汝。”今世人岁朝鸡鸣时,转往捶粪,云使人富也。

《阅微草堂笔记》

门人吴钟侨尝作《如愿小传》,寓言滑稽,以文为戏也。后作蜀中一令,值金川之役,以监运火药殁于路。诗文皆散佚,惟此篇偶得于故纸中,附录于此。其词曰:「如愿者,水府之女神,昔彭泽清洪君以赠庐陵欧明者是也。以事事能给人之求,故有是名。水府在在皆有之,其遇与不遇,则系人之禄命耳。有四人同访道,涉历江海,遇龙神召之,曰:『鉴汝等精进,今各赐如愿一。』即有四女子随行。其一人求无不获,意极适。不数月病且死,女子曰:『今世之所享,皆前生之所积;君夙生所积,今数月销尽矣。请归报命。』是人果不起。又一人求无不获,意犹未已。至冬月,求鲜荔巨如瓜者,女子曰:『溪壑可盈,是不可餍,非神道所能给。』亦辞去。又一人所求,有获有不获,以咎女子。女子曰:『神道之力亦有差等,吾有能致不能致也。然日中必昃,月盈必亏。有所不足,正君之福。不见彼先逝者乎?』是人惕然。女子遂随之不去。又一人虽得如愿,未尝有求。如愿时为自致之,亦蹙然不自安。女子曰:『君道高矣,君福厚矣,天地鉴之,鬼神佑之。无求之获,十倍有求,可无待乎我;我惟阴左右之而已矣。』他日相遇,各道其事,或喜或怅。曰:『惜哉,逝者之不闻也。』」此钟侨弄笔狡狯之文,偶一为之,以资惩劝,亦无所不可;如累牍连篇,动成卷帙,则非著书之体矣。

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1 个回复

  1. 草率丶轻浮说道:

    遇到这种商人我反手就是一耳光,一点人性没有

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