Karakoncolos\Qaraqoncul\Qoncalaz\Congolos

土耳其民间传说中冷冬时出现的怪物，”Kara”意为黑，词源有很多不同看法，有认为原型是希腊传说中的卡利坎扎洛斯（Kallikantzaros），在西亚及东欧有很多变体。

据民间传说，卡拉空科洛斯出现在从高加索到中欧的广阔地区，在 12 月-2 月期间的某几段时间出现。最危险的是 12 月 24 日至 1 月 20 日之间。据说其来自海中，也有说来自山中。

传说其为类似猴子的矮小、丑陋的生物，毛发凌乱，脸和双腿漆黑，手心有洞。

在 zemheri（隆冬最寒冷的时节）整个月里，它们会在夜间出没，四处游荡，向遇到的人提出问题，像是“你从哪里来？要到哪里去？”。回答中必须包含“kara（黑）”这个词，如“我从卡拉巴赫（Karabağ）来，要去卡拉山（Karadağ）”。否则会被卡拉空科洛斯用梳子攻击。在这个时候人们不会把梳子放在外面。

卡拉空科洛斯会靠近窗前，用熟识的声音呼唤人出来。如果回应，它就会夺走声音；如果走出屋外，它就会把人带走；若始终没有醒来，人们可能会在清晨发现他已冻死街头。进入住宅，会模仿人们的声音和表情，向食器中吐痰，传播疾病。它们所到之处，丰饶与繁荣便会远去，须制造噪音并用锁链驱赶。

如果卡拉空科洛斯找不到食物而闯入屋内，就会吃掉男童，人们需要采取一些防范措施，比如在门槛外放置南瓜、玉米酪(kuymak)、卷心菜、甜菜等食物。若进入牛棚，会吃掉新出生的小牛。如果落单被抓到的女童，会被羊毛梳扎进皮肤。

在黑海特拉布宗的1.14日，旧历新年卡兰达节（Kalandar）的活动中，13日晚人们会穿上让怪异的服装，其中会选出一人扮作老人（dede），到达某户人家门前后，先表演一小段节目，随后敲响乐器，载歌载舞。参与这一队伍的人被称为 空科洛斯(goncoloz)。最后，会把一个袋子抛出来，由主人往袋子里放入粮食或食品。就这样，一家一家地访问。年轻人会穿上服装，装扮成卡拉空科洛斯，意为“黑裤人”“koncolos”一词认为源自钦察突厥语中的“konç”，意为“裤子”。卡拉空科洛斯的穿着如熊皮般毛茸茸的衣物，腰间系着巨大的牛铃或葫芦，需要发出声响，手持木棍，形象多为男性。这种剧源于希腊的狄俄尼索斯秘仪，辟邪及祈祷新年丰收。

这里一般由7 个人组成一队，但角色配置各地有不同。有医生、男扮女装的新娘、保镖、提琴手、莫莫耶(momoyer)、拿东西的人，新娘会死，医生通过药救活她；掌火的鬼神、女号、年轻人、老人、骆驼、牧羊人、礼品商；不说话的角色，进入住宅内，宅主引诱他们说话，如果开口就要从头开始。

其中一些角色配置与中国的社火角色有些类似，如河湟社火的哑巴、卖膏药、胖婆娘之类角色。熊皮也如同傩仪记载的方相。哑巴传说为楚庄王，满脸涂漆，反穿皮袄，上绾裤管，涂黑双腿，脚踏一双破鞋，形象极为丑陋。

算是一种年兽，要在新年时驱赶。似乎圣诞老人也认为与卡拉空科洛斯有关。在希腊的卡利坎扎洛斯据说在火熄灭后会从烟囱进入屋内，人们在门外会放筛子，卡利坎扎洛斯来了会数筛子的孔而不会入内。这种数数辟怪的形式也不少见，在印度南部民俗中在森林遇到鬼会撒下树叶，鬼便会数树叶，人趁机逃脱；韩国传说夜光鬼会在新年来人家偷鞋，在墙上或庭里挂上筛子，夜光鬼便会只顾及数数。夜光鬼一名夜游狂，“kara”可引申指代夜，游行队称为"koncolos"，看着还有种对应。日本大晦日出没是夜行，中国宋代傩仪有打夜胡，夜胡是什么已经不知道。夜胡按yako音与秧歌以及一众表演都是音转。