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鳌鱼
种类:
神兽
特性:
负重
才学
地震
外形:
分布:
民族:
土家族
汉族
称谓:
龙九子
檐兽
世界鱼
东亚龙型
朝代:
世界:
中国
收录于:2026年01月16日
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基本介绍

中国传说中的鱼,有龙头龟身及龙头鱼身两种分支,此条主要涉及鱼身。与龟型鳌同源,帝命禺强使十五只鳌背负五座仙山,后被龙伯吊起几只,《列子》中鳌为龟的形象。明代出现的龙九子传说将鳌鱼列为龙九子,形似龙,好吞火,立于屋脊上。一般这种立于屋脊的形象称为螭吻,但在这个版本中螭吻为屋角上兽。《彭城集》注释写民俗认为鳌鱼动会引起地震。

在中国各地的民间传说中认为鳌鱼背着地面,地震是鳌鱼眨眼或翻动造成的。台湾的少数民族认为地震是因为鳌鱼转睛;广东民间普遍流传着地底下住着一条很大的鳌鱼,鳌鱼只要一翻身,大地便会颤动起来;盐城市歌谣“鳌鱼眨眼地直颤”;庐江谚语“水缸湿到腰,鳌鱼眨眼地翻身,大雨像瓢浇。锅碗瓢勺响叮叮。”;安庆传说大地是由四条鳌鱼肩负着,这四条鳌鱼是由四条鲤鱼成精的,分别叫作鳌顺、鳌广、鳌润、鳌钦,也就是所谓四海龙王。如果鳌鱼扛累了,要换换肩,就会发生地动;京山和长阳相传大地是由五条鳌鱼顶着四角,一年轮换一次。一天姜子牙在渭河钓上了一条鳌鱼,将其吃了。从此四条鳌鱼只能自己换肩,换肩的时候常常引发地震。

中国南方各省有鳌鱼灯,浙江鳌山灯底座为鳌鱼,宁海地区为龙头鱼身,秀洲是龙首龟身。鳌山灯是模拟鳌鱼驼起大地山川。

广东的房屋顶上会放置鳌鱼,称为鳌鱼护珠屋脊。鳌鱼舞流行于广州市番禺区、茂名市、汕头市澄海区等地。番禺的鳌鱼舞入选第二批广东省级非物质文化遗产名录,沙涌的鳌鱼舞是明朝时由浙江祖籍的鱼灯舞演变来。番禺鳌鱼舞还有一个传说:古时金色的鲤鱼想越过龙门成为金龙,但是它吞下了海里的龙珠,只变成了鳌鱼。一日,有一书生上京赴考,途经美人国,被一群妖女戏弄。书生为摆脱妖女的追逼逃至海边,见波浪中有两尾鳌鱼嬉游,便向它们呼救,随即纵身跳入大海。鳌鱼见状,背负书生渡海而去。后书生考中状元,在谒见皇帝时正好站在金殿阶前雕刻的鳌鱼头上,于是有了独占鳌头的佳话。书生为了报答鳌鱼救命之恩,特衣锦回乡为鳌鱼披红戴花。

唐宋时期皇帝殿前陛阶上镌刻有巨大的鳌鱼,凡翰林学士、状元和承旨官朝见皇帝时立于陛阶正中的鳌头上,故称入翰林院为上鳌头。在魁星的图像中,魁星站在鳌鱼头上。

鳌鱼观音的故事中,鳌鱼为似鱼非鱼,似龟非龟,头像龙,没有须,覆盖厚甲,有四只脚,大如船,藏在水底,会浮出水面吞吃家畜、人。观音将它降服,踏在其背上。

文献资料
彭城集

地震戱王深父<原註俗云地震鼇魚動>

員方肇開坼積塊成坤輿漂浮大波不自止幸有萬里之鼇魚抃首戴炎州尾直崑崙墟億載不墜䧟始知力有餘揚鬐播四岳鼓鬛搖五湖豈知古今士竟以地震書自是世俗聞見拘潢汙蛙黽相隨居我從龍伯借鈎餌釣鼇惟子知非誣

雅俗稽言

春秋書地震五説者謂陽伏於陰下見迫於陰故不能升以至於地震而動地動亦止一處不至遠也此見理之言乃列子云渤海五山隨波上下帝令巨鰲舉首戴之而俗遂謂地震爲鰲魚眨眼列子誤人眨音剳

戒庵老人漫笔

鰲魚其形似龍好吞火故立於屋脊上

民俗

《中国社火文化研究》

《广东民俗大观 下》

《安庆地区志》

《中国故宫全书》

《广东省民间艺术志》

《番禺县志》 

《珠三角地区传统舞蹈研究》

《湖北民俗志》

《台湾通史 第4卷 清代 下》

《中国谚语集成 安徽卷》

地震鳌鱼考

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