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翁仲
种类:
特性:
辟邪
守护神
外形:
人形
分布:
坟墓
民族:
称谓:
镇墓兽
朝代:
世界:
中国
收录于:2021年08月03日
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基本介绍

石像生,又称石翁仲,是君主、皇族、贵族、高官显要坟前的石雕,多立于神道前,作为驱邪镇墓、地位标记、于表彰死者生前的功绩的用途 。《明会典》记载公侯和一二品官员的神道二侧可列华表,设石虎、石羊、石马和文武石翁仲各一对。

明朝出现的传说中,阮翁仲是秦始皇时的大力士,相传他身长一丈三尺,秦始皇令翁仲将兵守临洮,威震匈奴。翁仲死后,秦始皇为其铸铜像,置于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳,看见铜像,以为是真的阮翁仲。

在道教中为宫门外守护神。

《岭南摭怪

雄王季世,交趾慈廉縣瑞香社人姓李名身,生而長大,長二丈三尺。驕悍殺人,罪惡至死。雄王惜不忍誅。

至安陽王時,秦始皇欲加兵我國。安陽王以李身交秦(一作獻之),始皇甚喜,任為司隸校尉。始皇併吞天下,使將兵守臨洮,威震匈奴,匈奴不敢犯塞。封為輔信侯,尚公主(即皇妃白淨宮,生六世王,正月初十日忌)後以老歸國。匈奴再犯塞,始皇復思李身,使人來徵。李身不肯行,竄在村澤,秦王責之。安陽王尋不得,詐曰以死。秦問何由而死,以瀉泄對。秦遣使驗之,遂煮粥攪地以為實跡。秦命以屍來,李身不得已,乃自頸(時二月初二日)。以水銀塗其屍,送納於秦。始皇異之,乃鑄銅為像,號曰翁仲,置咸陽金馬門外。腹中容數十人,潛搖動之,匈奴以為生校尉,不敢犯塞。

至唐趙昌為交州都護,夜夢與李身講《春秋》、《左傳》。因問其故宅,立祠祭之。迨高駢平南詔,願顯〔靈〕助順。高駢重修廟宇,雕木為像,號李校尉祠。今在慈廉縣瑞香社(古市現社,今改瑞香社)大江邊,去城西五十里。今祀典為最靈祠,每年春祭,在國威府之先。詩云:文武全才大丈夫,咸陽遺像鎮群胡。永著一番談經夢,血食南天壯帝國。

文献资料
读礼通考

帝京景物畧耶律楚材墓前废祠石像尚存一翁仲立未仆天啓七年夏夜有萤十百集翁仲首土人望见夜哗曰石人眼光也质明共踣而碎之

明一统志

阮翁仲身长一丈三尺,气质端勇异于常人,少为县吏,为督邮所笞,叹曰:‘人当如是邪?’遂入学究书史。始皇并天下,使翁仲将兵守临洮,声振匈奴。秦以为瑞。翁仲死,遂铸铜为其像,置咸阳宫司马门外。匈奴至,有见之者犹以为生

偃曝谈馀

五衍云墓前石人通谓之翁仲未有【木片】言之者或作有坟前石人翁与仲之语好事者因续其事以嘲之西汉从语载张崇又历代小志文翁姓文名党字仲翁景帝时为蜀郡太守即此人文翁字汉书不载而吾衍亦未及检证盖墓前石羊名神羊石马名驳马翁仲身长二丈三尺气质端勇少为县吏为都邮所笞叹曰人当如是耶遂入学究书史始皇并天下使翁仲将兵守临洮秦人以为瑞翁仲死遂铸铜为像置之咸阳宫司马门外见之者犹以为生故古之墓间皆用之至於秦金人铭曰皇帝二十六年初兼天下以为郡县正法律同度量大人来见临洮身长五丈足六尺以为祥铸金人象之其重二十四万筋坐阿房宫前当汉而徙之未央宫王莽尝镌其膺又其後董卓以其九铸钱而石虎以其三置邺宫苻坚取之後置长安以其二为泉其一适至陕而坚乱民以其劳苦患之乃排陷河中

淮南子

秦皇帝二十六年,初兼天下,有長人見於臨洮,其高五丈,足跡六尺。倣寫其形,鑄金人以象之。翁仲君何是也

三教源流搜神大全

魏明帝鑄銅為二神人,號翁仲,置於司馬門外。

山堂肆考

翁仲姓阮,身长一丈二尺。秦始皇使守临洮,声振匈奴,秦人以为瑞。翁仲死后,遂铸其铜像,置于咸阳司马门外,为守护之神。后世称石像及铜像,皆曰翁仲。

道藏本搜神记

魏明帝铸铜为二神人,号翕仲,置司马门外。按古长人见为国亡,长秋见临洮为秦亡之祸,始皇反以为祥,铸铜象之。

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