雷泽有神，龙身人头，鼓其腹而熙。

奚囊橘柚 轩辕游于隂浦有物焉龙身而人头鼓腹而遨游问于常伯伯曰此雷神也有道则见见必大雷雨而拔木君亟归乎须臾雨大至雷电交作隂浦之木尽拔

《山海经·海内东经》 雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹。在吳西。

張 太嶽曰。雷字古字作回。爲龍蛇蟠屈之狀。易。雷在地中。雷出地奮。曰在曰出。明其有物也。殆亦蛟龍之類。秉純陽之至精者。隨陽氣之出入。以爲起蟄。五行唯 火性酷暴。如銃砲火藥一發。金石皆炸裂。雷得火之精。故其氣也。在石則裂。在木則折。在屋則毀。其氣着物。無不立死。人畜之死於雷。皆焦爛。文如符篆。是火氣之所灼也。其死者偶與雷相値。非雷擊之也。有近之而不傷者。其火毒偶未着身也。推此言之。則謂雷爲陰陽擊搏之氣。與罰殛有罪雲者。悉臆說也。 周日用曰。以霹靂木擊鳥影。其鳥應時落地雲。此與射工射人影。其理同也。