2019年6月29日

方相

德兴里壁画

古代官名,后化为捉鬼之神。《周礼》记载方相氏蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾。

名字或为罔象音变。


文献

《酉阳杂俎》

蜀醫昝殷言,藏氣陰多則數夢,陽壯則少夢,夢亦不復記。《周禮》有掌占夢,又“以日月星辰各占六夢”,謂日有甲乙,月有建破,星辰有居直,星有扶(一曰符)刻也。又曰:“舍萌於四方,以贈惡夢。”謂會民方相氏,四面逐送惡夢至四郊也。

世人死者有作伎樂,名為樂喪。魌頭,所以存亡者之魂氣也。一名蘇衣被,蘇蘇如也。一曰狂阻,一曰觸壙。四目曰方相,兩目曰僛。據費長房識李娥(一曰俄)藥丸,謂之方相腦,則方相或鬼物也,前聖設官象之。

《周禮》:“方相氏驅罔象。”罔象好食亡者肝,而畏虎與柏。墓上樹柏,路口致石虎,為此也。

《周礼·夏官·方相氏》

方相氏掌:蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶隶而时傩,以索室驱疫.

《后汉书》

先腊一 日大摊 , 谓之逐疫 , 其仪 : 选 中 黄门子弟年十岁 以上 , 十二 以 下百 二十人为 振子 , 皆赤帧 , 皂制 , 执大敌 。 方 相氏黄金 四 目 , 蒙熊皮 , 玄衣朱裳 , 执戈扬 盾; 十二 兽有有 衣 毛 角 , 中黄 门行 之 , 冗从。仆射将 之 , 以逐 恶 鬼 于禁 中。 夜漏 上 水 , 朝 臣会 ; 侍 中、 尚书 、 御史、 渴者 、 虎 责 、 羽林郎将执事 , 皆赤愤 , 卫陛乘舆 , 御 前殿 。 黄门令奏 曰 : “ 于 辰子备 , 请逐疫。 ” 于 是中典门倡 , {辰子和 曰 : “ 甲作食[歹凶] , [月弗]胃食 虎 , 雄伯食魅 , 腾简食不祥 , 揽诸食咎 , 伯 奇食梦 , 强梁 , 祖明共食碟死 , 寄生 , 委随 食观 , 错断食巨 , 穷奇 , 腾根共食蛊 。 凡使 十二神追恶 凶 , 赫 女躯 , 拉女 干 , 节解 女 肉 , 抽女肺肠 , 女不急去 , 后者为粮。

《三教搜神大全》卷七

开路神君乃是《周礼》之方相氏是也。相传轩辕皇帝周游九垓,元妃嫘祖死于道,召次妃好如(嫫母?) 监护,因买(置)相以防夜,盖其始也。俗名险道神,一名阡陌将军,一名开路神君。其神身长丈余,头广三尺,须长三尺五寸,须赤面蓝,头 戴束发金冠,身穿红战袍,脚穿皂皮靴,左手执玉印,右手执方天画戟,出柩以先行之。能押诸 凶煞恶鬼,藏形行柩之吉神也,留传之于后世矣。

鸟山石燕

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