河伯出巡 南阳汉画
河伯，名叫冯夷或冰夷，是指中国民间信仰中黄河的水神，亦有说法认为是河川之神的通称。《河图》曰姓呂名夷。其貌也，人面，乘兩龙，又曰人面魚身。住在黄河中，骑着白龟，以五采条纹的鱼为前导巡游视察各地，或者上溯到昆仑山与诸神聚会。过往民间有祭祀河伯以免招水患的习俗。
冯夷，是中国古代神话中的黄河水神，也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管理河川。传说河伯是鱼尾人身，头发是银白色的，眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。
河伯之名起于战国，传说不一。因黄河经常泛滥为灾，故河伯亦性情暴虐，神话谓羿曾以箭射其左目。由于其威不可测，故古有“河伯娶妇”的恶俗，人们以此祈求他平安无患。后魏国西门豹不信其说，以智禁绝之，并率民修渠治水，终绝水患。
文献
《九歌》
与女游兮九河，冲风起兮横波。
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。
鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。
灵何为兮水中？乘白鼋兮逐文鱼，
与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。
子交手兮东行，送美人兮南浦。
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
《楚辞》
使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。东汉·王逸注：「冯夷，河伯字也，水仙人也，《淮南》言：『冯夷得道以潜大川』」
《搜神记》
宋时弘农冯夷，华阴潼乡堤首人也。以八月上庚日渡河，溺死。天帝署为河伯。又五行书曰：「河伯以庚辰日死，不可治船远行，溺没不返。」
《竹书纪年》
洛伯用與河伯馮夷鬥
《酉阳杂俎》
河伯，人面，乘兩龍（一曰冰夷，一曰馮夷）。又曰人面魚身。《金匱》言名馮循（一作脩）。《河圖》言姓呂名夷，《穆天子傳》言無夷，《淮南子》言馮遲。《聖賢記》言：「服八石，得水仙。」《抱樸子》曰：「八月上庚日，溺河。」
太原郡東有崖山，天旱，土人常燒此山以求雨。俗傳崖山神娶河伯女，故河伯見火，必降雨救之。今山上多生水草。
《庄子》
「冯夷得之，以游大川。」唐·陆德明《经典释文》引晋·司马彪《清冷传》曰：「冯夷者，弘农华阴潼乡堤首里人，服八石，得水仙，为河伯。」
《山海经·海内北经》
从极之渊，深三百仞，维冰夷恒都焉。 冰夷人面，乘两龙。 郭璞 注：冰夷，冯夷也。
《晏子春秋》
齊景公時，旱欲祠靈山。晏子曰："山以石為身，草木為發，天茍不雨，發焦身熱，獨不欲雨乎，祠之何益？"公曰："祠河伯可乎？"曰："河伯以水為國，魚鱉為民，久旱，國將亡，民將滅，獨不欲雨乎？君避殿暴露，其索雨乎？"公出野暴露，天果大雨。
《淮南子·齐俗训》
昔者，冯夷得道，以潜大川。
《博物志》
昔夏禹覌河，見長人魚身出曰：“吾河精。”豈河伯耶？
馮夷，華陰潼鄉人也，得仙道，化為河伯，豈道同哉？
仙夷乘龍虎，水神乘魚龍，其行恍惚，萬里如室。
山海经
张渥九歌图卷
