清代开始出现的祭祀，将火器当做神器，右台仙馆笔记载有人在南昌府照墙后见数十黑面人从炮局出来说愿助官兵杀敌，后在地下挖到众多门炮。
《右台仙馆笔记》
江西南昌府照墙后有老屋数间，故炮局也。咸丰三年，粤贼围城，营于沙井。其地有文孝庙，为贼所踞，庙墙坚厚，城中发炮击之，不能破。有人夜过照墙后，见黑面人数十辈从炮局出，言愿助官军杀贼。次日访之，则无人焉，知为炮神。言于官，掘地得大小炮甚多，重三千斤者十三尊，重四千斤者一尊。舁至章江门炮台，向文孝庙击之，墙壁皆毁，毙贼无算，遂解南昌之围。南昌人谓之神炮。
《清朝通典》
雍正三年定每三年一次遣官致祭 乾隆十四年定满洲火器营祭八旗子母炮神每年请旨举行以火器营总统一人承祭祭品礼仪均与汉军祭炮仪同十八年定八旗汉军都统致祭炮神各遣一人承祭祝文内书皇帝遣某官某等
