2016-12-08

土地神

土地神乃中国民间信仰普遍的神之一,主要流行于汉族地区,部分受汉文化影响的民族也有信仰。土地神属于民间信仰中的地方保护神,是具有福德的善鬼神;在中国大陆,中华民国时期及之前,凡有汉人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中国传统文化中,祭祀土地神即祭祀大地,现代多属于祈福、求财、保平安、保农业收成之意。土地神也是道教诸神中地位较低,也是与人民较亲近的神祇。

在广东、香港、澳门、闽南、潮汕、台湾、琉球等地区,有的土地神旁伴有土地神的夫人,称为土地婆、伯婆、伯姆等。

而土地神的造像有冢(冢土型伯公见于六堆),石,树,祠,偶等类型。一般都是以长者形象出现,但服饰则有所不同,市区、闹区的土地神像多为富人样貌,甚至手持玉如意、金元宝、银锭。田野地区的土地神像一般多持拐杖。山区的土地神像,则有骑马、骑虎甚至骑龙、麒麟的。有些地区会将土地神像以文官样貌呈现,以崇高其神格。


《中国妖怪事典》

中国天宝五年,一个叫做杨溥的男子与几个朋友结伴前往豫章郡(江西省)某处森林采集木材。这附近是良木的产地,若将此处采伐的木材运销到广陵郡(江苏省)贩卖,便可赚大钱。
时值冬天傍晚时分,天也纷纷扬扬下起雪来,一行人决定找地方休息歇脚。但是,深山里哪里有可供住宿之处,一群人只好挤在一棵倒下的大树洞里睡觉。此时,只有带路的人没有立刻入睡,他面朝山林膜拜,念了三次下面的祈祷文后才睡。
“这里的土地神,今晚请容许我们在此借宿,也请保佑我们平安。”
夜更深了,雪越下越大。这时,带路的人突然听到从南方的树下传来某人的叫声。
“张礼呀!”
树上的人立刻回答道:“哎!”
“今晚北边村里有人娶媳妇。大鱼大肉,又有酒喝,我们一起去吧!”
“不行,这里有客人,我必须守护他们到天明。如果我不在,黑狗说不定会伤害他们。”
“这么寒冷的雪夜,一起去喝一杯也不为过呀!”
“不行,我既然已经答应了人家的请求,要是抛下他们不管,说不过去啊!我得保护他们免受黑狗的侵害。”
天亮之后,一行人整装收拾行囊,当他们收拾铺在地上的毛毯时,下方竟有一只很大的黑蝮蛇。这条蛇头大如瓶,身长约三尺,一动也不动地蜷缩在那里。
这群人之所以没有遭受任何伤害,全是拜这位正义之神的守护所赐。

《太平广记》

豫章诸县,尽出良材,求利者采之,将至广陵,利则数倍。天宝五载,有杨溥者,与数人入林求木。冬夕雪飞,山深寄宿无处。有大木横卧,其中空焉,可容数人,乃入中同宿。而导者未眠时,向山林再拜咒曰:"士田公,"今夜寄眠,愿见护助。"如是三请而后寝。夜深雪甚,近南树下,忽有人呼曰:"张礼。"树头有人应曰:"诺。""今夜北村嫁女,大有酒食,相与去来。"树头人曰:"有客在此,须守至明。若去,黑狗子无知,恐伤不宥。"(明钞本不宥作人命。)树下又曰:"雪寒若是,且求饮食,理须同去。"树上又曰:"雪寒虽甚,已受其请,理不可行,须防黑狗子。"呼者乃去,及明装毕,撤所卧毯,有黑虺在下,其大若瓶,长三尺而蛰不动,方惊骇焉。(出《纪闻》)

《搜神记》

“蒋子文者,广陵人也。……汉末为秫陵尉,逐贼到钟山下,贼击伤额,因解缓缚之,有顷刻死,及吴先主之初,其故吏见文于道,乘白马,执白羽,侍从如平生。见者惊走。文追之,曰:‘我当为此土地神,以福尔下民。尔可宣告百姓,为我立祠。不尔,将有大咎。’……于是使使者封子文为中都侯,……为立庙堂转号钟山为蒋山。”

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6 个回复

  1. 遗憾说道:

    土地爷又称福德正神

  2. 无敌老王爷说道:

    有道义

  3. 孤勇者说道:

    有没有财神😄

  4. 拒北说道:

    好个,有客在此,须守至明。

  5. 千北说道:

    真好啊这土地神

  6. 清衍子说道:

    福德正神

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